10. Вернулся с дарами в мир

Босой, в распахнутом халате,
Средь мира людей пребываю.
Лохмотья мои запылились,
А сам я блаженствую вечно.
И магия мне не нужна,
Чтоб жизнь удлинить. И теперь
Предо мной оживают деревья…

Комментарий 1. Внутри мои врата, и тысяча святых меня не знает.
Незрима сада моего краса. К чему искать патриархов следы?
С бутылкою винной иду я на рынок, о посох опершись, домой возвращаюсь.
И на базаре, и в лавчонке винной, лишь только на кого взгляну — он просветленным станет.

Комментарий 2. Двери его дома закрыты, а его самого не найти даже самым мудрым. От панорамы его мыслей не осталось и следа. Он идет своим путем, не делая попыток следовать по стопам мудрецов, живших до него. С бутылью из тыквы он входит на рынок. Опираясь на свою палку, он возвращается домой. Он ведет трактирщиков и торговцев рыбой по пути Будды. С грудью нараспашку, босиком, он идет на рыночную площадь. Забрызганный грязью и покрытый пылью, как широко он улыбается! Не прибегая к мистическим силам, он быстро заставляет засохшие деревья цвести.

Комментарий 3. На последней, десятой стадии человек становится Бодхисаттвой, свободным от привязанности к просветлению. Бодхисаттву изображают с большим животиком и бутылью вина. Он прибыл в город — противоположность монастырскому и медитативному уединению. Он готов принять участие в радостях и горестях мира, но не из привязанности к нему, а ради его освобождения. «Дверь моей деревенской хижины закрыта, и даже мудрый не найдет меня. Я ушел своим путем — сад незрим, зачем искать следы патриархов? Гуляя по рынку, обнимаюсь с бутылкой. Возвращаясь домой, опираюсь на палку. Я веду трактирщиков и торговцев рыбой по пути Будды».